الإسلام وذبّه ، ومتقمّصا للجلال ، بحسن إخلاصه في حالتي بعده وقربه ، وما زالت ثقة أمير المؤمنين مستحكمة بالله تعالى عندما ألمّ [ به ] [ 1 ] من تلك الحال ، ودهم من الخطب المحتف من سطوة الاشتداد والاستفحال ، [ في إجرائه على ما ألفه من النّصر والإعزاز ، وإظهار آلائه في تأييده والإعجاز ؛ إذ لم يكن ما عراه استعادة للحقّ المسلّم إليه ، والموهبة التي ضفت جلابيبها عليه ، بل جعل الله ذاك إلى امتحان صبره سبيلا ، وعلى وفور أجره دليلا ، وبإبادة كلّ ناعق في الفتنة كفيلا ؛ لتزداد أنوار علاه نضارة وحسنا ، وأعلام جلاله سعادة ويمنا ، ورباع عزّه سكونا وأمنا ، لطفا منه جلّت آلاؤه في ذلك ومنّا . وتلا هذه النعمة التي جدّدت عهود الشرع وافية النّضارة ، وأزالت عن الدّين مفاسده العارضة ومضارّه ، ما سهّله الله وهنّاه ، وأجزل به صنيعه الجزيل وأسناه ، من ظفر السّرايا التي تورّدها لاصطلام اللّعناء واجتياحهم ، وحسم فسادهم وهدم عراصهم ، وإخماد ما أضرموه من نار الشّرك وشبّوه ، وإبطال ما أحدثوه من رسم الجور وسنّوه ، وأفضى الحال إلى النّصر على الأعداء من كل جانب ، وقهر كلّ منحرف عن الرشاد ومجانب ، وحلول التأييد على الرايات المنصورة العباسيّة التي لم تزل مكنوفة على صرف الدهر أشياعها وأنصارها ، وإجلاء الحرب عن قتل اللعين البساسيري وأخذ رأسه ، وتكذيب ] [ 2 ] [ ظنّه في إحرازه من طوارق الغير واحتراسه ، وإراحة الأرض من دنسه وعدوانه ؛ وكون من ضامّه من طبقات العرب [ 3 ] والأكراد [ 4 ] والأتراك البغداديين [ 5 ]

--> ( 1 ) يوم كذا : الخامس والعشرين من ذي القعدة سنة إحدى وخمسين وأربع مائة . وقد كنى عنه بكلمة كذا على عادته في التكنية عن أسماء الأشخاص والألقاب . انظر : ابن العمراني ، الإنباء ، ص 196 ، ابن الجوزي ، المنتظم ، ج 16 ، ص 52 ، سبط ابن الجوزي ، مرآة الزمان ( 440 - 490 ه ) ، ص 144 . ( 2 ) في القلقشندي ، صبح ، الرواجب . ( 3 ) إضافة من القلقشندي ، صبح . ( 4 ) ما بين الحاصرتين ساقط من الأصل والإضافة من القلقشندي ، صبح . ( 5 ) العرب : إشارة إلى علم الدين قريش بن بدران العقيلي ، ونور الدين دبيس بن مزيد الأسدي وعشائرهما . انظر : ابن العمراني ، الأنباء ، ص 193 ، 196 ، ابن الجوزي ، المنتظم ، ج 16 ، ص 23 ، 53 . ( 6 ) الأكراد : اتباع الأمير أبي الفتح بن ورّام مقدم الأكراد الجاوانية . انظر : ابن الأثير ، الكامل ، ج 9 ، ص 649 ، ج 10 ، ص 27 ، سبط ابن الجوزي ، مرآة الزمان ( 440 - 490 ه ) ، ص 50 ، 51 ، 67 ، 109 ، 149 . ( 7 ) الأتراك البغداديون : فرقة من فرق الجيش البويهي ، ويشار إليهم أحيانا باسم الغلمان البغداديين ، وأبرز